No hay dilema entre la cushma y el jean

No hay dilema entre
la cushma y el jean

La vestimenta y la lengua son dos elementos adicionales que definen al ser social, se indica

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Texto escrito por EFRÉN VIDAL OLÓRTEGUI
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Publicado en la página a16 del día Viernes, 17 de setiembre de 1999
Diario El Comercio
Sección: Vida&futuro
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Aunque algunas comunidades amazónicas no tienen ningún contacto con la sociedad occidental, otras participan de la vida moderna y ahora es común verlos con jean y camisas como en cualquier ciudad, en lugar de sus túnicas o cushmas hechas de algodón.
Ellos aseguran que han nacido indígenas y que morirán siendo indígenas al igual que su descendencia.
El antropólogo y psicólogo social del Centro Amazónico de Antropología y Aplicación práctica (Caaap), Ismael Vega, afirmó que las identidades de los pueblos amazónicos no son estáticas, ni han permanecido petrificadas en el tiempo, sino que son fluidas y dinámicas.
Por este motivo –agrega- no existen comunidades que no hayan sido afectadas por los procesos de cambio producidos tras la llegada de los españoles hasta el actual proceso de globalización.
“La identidad indígena no es sólo conservar determinadas características como la vestimenta, la lengua y la forma de relacionarse con el mundo occidental, sino que alude a un aspecto de conciencia social”, expresó Vega Díaz.
Por su parte, el representante de la Federación de Comunidades Nativas Yanesha (Feconaya), Jesús Colina Arroyo sostuvo que ellos ven al mundo como un reto. “Estamos en la capacidad de afrontarlo. No porque querramos tener una buena casa, un carro, un avión o ser buenos profesionales estamos perdiendo nuestra identidad. Nosotros seguimos siendo yaneshas y así vamos a morir”, expresó.
Él lidera a cinco mil pobladores en los valles de Oxapampa, Villa Rica, Palcazú, Pichis, Pachitea y Ucayali, en los departamentos de Ucayali, Pasco y Junín, lugares donde las mujeres no quieren ponerse la cushma, en tanto que los jóvenes prefieren el jean y escuchar música por radio.
Sobre este aspecto, el presidente de la Confederación de Nacionalidades Amazónicas del Perú (Conap), César Sarasara Andrea, poblador aguaruna, afirmó que la vestimenta, los adornos y otros accesorios son parte complementaria de la identidad.